”Если кто и спасет душу, то только живя
в Православной Вере, ибо нет иной Веры, лучшей,
чем наша чистая и святая Вера Православная”

Завещание Преподобного Феодосия Печерского

CЛОВНИК

СЛОВО О ФУТБОЛЕ, ПОЛЕ, ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ МИССИИ И О СОБОРЕ

Четыре часа подряд лил дождь, когда сборные России и Испании гоняли в Вене от ворот к воротам кожаный мяч. На столько же разверзлись небесные хляби и во время концерта Пола Маккартни, прибывшего в Киев со своей цивилизационной миссией, 14 июня в день памяти преподобного Агапита Печерского. Отчего же так разгневался и разбушевался громовержец Илия Пророк? Касательно Маккартни, все как бы, понятно. Полстолетия назад Битлз, как их некто метко окрестил - "пестрые дудочники эры Водолея", возвестили наступление этой самой Нью Эйдж (NA), плоды которой мы сегодня как раз и начинаем пожинать. В то далекое время сложно было себе представить, чтобы тинейджеры, которые тогда именовались подростками, шлялись по Крещатику посреди ночи с пивом или другим спиртным, выкрикивая при этом и пританцовывая. Стражи порядка строго следили, чтобы, начиная с вечера, в округе было тихо и спокойно, ведь городу надо готовиться к героике трудовых социалистических будней. А на том самом месте, где Пол развернул суперсцену, устанавливалась трибуна, с которой партийные бонзы благосклонно махали ручкой колонне трудящихся, дружно марширующих в светлое будущее. Оно как бы уже теперь и наступило, только не то, что предрекал марксизм-ленинизм. А его самого раскачал, сбил с ног и опрокинул на лопатки биг-бит, в авангарде которого находились Битлз. Для изложения философии нового движения не потребовалось 50 томов, она и поныне состоит всего лишь из трех слов: секс, наркотики и рок-н-ролл. Впрочем, можно ее свести и к одному - вседозволенности. Знак Водолея изображают в виде человека, выливающего воду из кувшина. Эре Водолея предшествует эпоха Рыб, рыба же - символ Христа, учение которого призывает ограничивать размах своих желаний. Но, если имеющуюся воду вылить, рыба начинает задыхаться. Нью Эйдж - эпоха апостасии, отступления от христианства, а Битлз - ее мессии. Две тысячи лет назад на киевские горы поднялся, благословив их, апостол Андрей. А во время недавнего концерта Пол неоднократно поднимал гитару за гриф, как проповедник крест, совершая свое анти-благословение над собравшейся публикой, с трепетом взирающей на сотворенного кумира. В их глазах сэр Маккартни, без сомнения выиграл, а счет был 33:0, ровно столько песен он сыграл. Ну а ребята из России свой матч продули, как известно, со счетом 0:3.

А на следующий день в Москве завершил свою работу архиерейский собор Русской Церкви, рассуждать о котором, несравненно, трудней. Легче всего и "каноничней" - высказать свое полное "одобрямс" съезду архиереев и на этом поставить точку, в духе: "Слава КПСС". Но, это лишь в том случае, если перестать думать, если же нет, то становиться как-то "обидно и досадно", ну - ладно ли? Какие выводы должен сделать для себя рядовой православный Василий из информации, донесшейся до него из под сводов Храма Христа Спасителя? Нам сообщили, что главной темой собора было единство церкви. Отлично. И что собор это единство подтвердил. Замечательно. И все было бы действительно здорово, если бы высокое собрание ответило на вопросы, поставленные жизнью и тем самым их закрыло. Но, к сожалению, вопросов возникло еще больше, и, похоже, они приобретают еще большую остроту. В чем же, все-таки, хочется знать, состоит результат собора? Нам сказали, что огромным достижением было принятие "Основ учения РПЦ о достоинстве, свободе и правах человека". Допустим, это действительно нужно, хотя и обходились без подобного последнюю тысячу лет, вряд ли сознательный христианин станет возражать против того, что все концепция человеческих прав, как и обязанностей, изложена в Евангелии. Однако, насколько соответствовало Евангелию то, что происходило на соборе? Ведь, чтобы нам не рассказывали, похоже, главной целью его было - закрыть, так называемое, "дело Диомида". В чем же оно состоит? Конечно, мы, простые миряне, не умеем мудрено, подобно архиереям и книжникам, рассуждать на богословские темы, ссылаясь через каждые несколько слов на святых отцов и строки из Библии. И, слава Богу, тем более, что, как приходится часто убеждаться, некоторые используют высокопарный стиль не столько для того, чтобы выразить свои мысли, сколько для того, чтобы их скрыть. Что же такого натворил, выражаясь по-светски, епископ Чукотки? А ничего особенного, кроме того, что поставил перед священноначалием ряд острых вопросов, которые, в принципе, волнуют многих православных, поскольку затрагивают основы вероучения и касаются непосредственно нашей действительности. Казалось бы, что тут такого, нормальное явление, давайте открыто обсудим. Если даже и сам Патриарх в чем-то окажется неправ, тоже ведь ничего страшного. Он у нас непогрешимостью Папы Римского, к счастью, не обладает и за это мы его любить не перестанем. Вопросы были поставлены больше года назад, и за это время, казалось бы, священноначалие могло бы и само съездить на Чукотку, поговорить, поувещевать в духе братской любви... Или, наоборот, пригласить к себе "возмутителей спокойствия" и объясниться, чтобы все было чин чинарем. К большому сожалению, ничего такого сделано не было, а поставленные вопросы, по сути, остались без ответа. Священноначалие, созвав собор и призвав "дать таким действиям твердую и ясную оценку", первым "бросило камень". Из всех присутствующих отказались его бросить всего трое... Все это несколько напоминает ситуацию, когда некто пророчески сказал и призвал, чтобы лучше один человек погиб за народ, чем весь Израиль. Но, было ли и будет ли достигнуто таким путем единство Церкви? Самое печальное, что в результате, без должного рассмотрения остался действительно важнейший вопрос: единство с украинской церковью. Не взирая на очень откровенное признание ее Предстоятеля, заявившего в докладе, что в настоящее время мы не готовы к обсуждению статуса Церкви (а значит, такое время, рано или поздно, обязательно наступит!), вывод почему-то был сделан в духе самоусыпления. В придачу же ко всему, наблюдая, как в Русской церкви бьют своих (чтоб чужие боялись?), начинаешь понимать, что сторонники украинской автокефалии тоже имеют свой немалый сенс, им произошедшее, без сомнения, добавит козырей. И, опять же, если на соборе было заявлено о борьбе против крайностей, то почему удар пришелся только по "правым"? Отчего никаких мер не предпринято против сторонников либерализма, которые ныне плодятся, извините, как коты? Ведь со стороны заметно невооруженным взглядом: не вдаваясь в процент правоты или ошибочности взглядов сторонников епископа Диомида, люди эти, без сомнения, являются ревнителями чистоты Православия. И, что же теперь делать рядовому православному Василию, когда он видит, что тех, кто за чистоту, в его Церкви избивают, а значит, апостасия проникла и сюда?!.....

Очевидно, Васе, в соответствии с мудрым советом Лао-Дзы, следует прежде всего "соблюдать спокойствие, вкушать безвкусное". В конце-концов, все, что с нами будет происходить, Господь предсказал: "блаженны алчущие и жаждущие правды, яко тии насытятся", и еще - "Блажени изгнанные правды ради, яко тех есть Царство Небесное. Блажени есте, егда поносят вам и ижденут и рекут всяк зол глагол на вы, лжуще мене ради". И не будем забывать, что глава Церкви у нас Христос и, кроме того, она состоит не только из тех, кто погряз в земном, а большей частью, из тех, кто уже, как говорится, дома. А также будем стоять в истине и молиться, в том числе и за архиереев, чтобы и их Господь вразумлял, ведь если они бывают неправы, то и по нашим грехам тоже. Но, может, недалеко уже то время, когда они, осознав свою "погрешимость", начнут советоваться с народом божиим, мнение которого все же тоже что-то да значит.

Возвращаясь к праву человека на футбол, хочется заметить что такое право у верующих, безусловно, есть. Поэтому хочется выразить уверенность, что главные победы у русских ребят (а таковы мы все, вышедшие из Киевской Руси) - впереди. Только произойдет это не ранее, чем когда команда, вся как один, осознает, что футбол - не главное. Главное - цивилизационная миссия, которую она несет в апостасийную, забывшую Бога Европу. И когда наши спортсмены выходят на поле, совершая крестное знамение на виду у всего мира, гром не зря гремит - силы зла активно сопротивляются. Все равно, окончательную победу, как мы хорошо знаем, одержит добро.

Брат ТИТ

Украинская Православная Церковь      †      Сайт в процессе наполнения      †       E-mail: bratstvo-kiev@narod.ru